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Les passions de l'âme - Descartes

Les passions de l'âme selon le philosophe

Pdf 1,2 Mo - 112 pages

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Certes, Descartes n'assimile pas l'homme à un être vivant exclusivement organique. Toutefois, il n'oublie pas que l'existence humaine est aussi corporelle. Il sait bien que l'être humain n'est pas une chose désincarnée. « Je ne suis pas seulement logé dans mon corps, ainsi qu'un pilote en son navire, écrit-il. » Pour cette raison, une théorie de la passion est requise. Lorsqu'il éprouve une passion, l'esprit est affecté par le monde. Par la corporéité. Par la matière. Aussi, s'attacher aux passions de l'âme, c'est rencontrer un problème fondamental touchant à la conscience de soi et à la liberté. Et, corrélativement, à la nature humaine. Le cogito est une conscience de soi pure. La passion, au contraire, est au cœur de nos vies. Elle est nourrie par notre corps. Elle est une sorte de conscience sensible, corporelle. Qu'en est-il alors de notre liberté ?

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